Сюрпризы "брюссельского шляху"
На днях я невольно оскорбил двух симпатичных женщин. Хотел как лучше, а получилось…
Поехали мы на дачу, собралась большая компания. Прекрасно провели вечер. А наутро женская половина общества перестала со мной разговаривать. И все из-за гостьи, приехавшей в Подмосковье из Ивано-Франковска повидаться с родными. Как мне пояснили, в ее лице я обвинил всех украинских женщин в склонности к аморальному поведению (проще говоря, якобы назвал «проституками»).
Я был поражен. Как я мог?! Неужели бутылка пива под шашлычок способна начисто отшибить память? Я извинился, но выходной был подпорчен, и, не желая усугублять ситуацию, провел время с мужской половиной компании, с которой и отбыл.
Позднее выяснилась причина обиды.
Когда вечером у мангала мы обсуждали «европейское будущее Украины под крышей Брюсселя», черт меня дернул вспомнить о восстановлении прав бывших собственников. Это очень интересная тема, особенно для жителей западной части, и в первую очередь для тех, кому посчастливилось жить в исторической части города, среди старинных улочек и уютных кафешек, часто упоминаемых «европейскими украинцами».
По опыту дальних родственников из одного прибалтийского государства знаю, что, запуская волну возмещения убытков прежним владельцам, людей элементарно «разводят на деньги», заставляя повторно оплачивать собственное жилье по иску «наследников», либо соглашаться на неравноценный обмен. И всегда в меру своей испорченности в этом участвуют местные власти.
Самые дальновидные граждане Украины давно (аж 10 лет назад) озаботились этой опасностью. Однако после подписания договора о Евроассоциации интерес к теме вспыхнул с новой силой.
Уместно здесь вспомнить известную статью Д.Е.Галковского «Философия майдана»:
«Если галичане, а вслед за ними и все остальные украинцы рвутся в Европу, то подсознательно они рвутся не к унитазам и апельсиновым плантациям, а к тому, чтобы жить в, как им кажется, пустых Дрездене, Барселоне и Вене. Ведь это уже было с их отцами и дедами. Приехали на подводах во Львов – а город пустой...»
А также старое выступление М.Шеремета «История появления «скелетов» в «шкафах» жителей Львова»:
«На Ялтинской конференции Уинстон Черчилль не хотел передавать в состав Украинской Советской Социалистической Республики Галичину. Но Сталин настоял на своем, и деды тех, кто 9 мая этого года крушил автобусы с ветеранами, прибывшими из разных уголков страны, чтобы возложить цветы на могилы своих боевых товарищей, получили возможность обустроиться в домах горожан-поляков, которые населяли город до 1945 г.»
Согласно статданным (не тем, что подредактированы задним числом в Википедии, чтобы включить туда «украинцев», а тем, что в старой Энциклопедии Брокгауза и Ефрона и др. справочниках отражают религиозный состав населения, по которому реально и велся учет), на начало ХХ века пропорция была следующей:
В сельской местности среди крестьян – до 75% православных; среди землевладельцев – до 80% католиков. В городах, при средней численности 20-25 тыс. жителей, до 50% – католики, православные, протестанты (примерно поровну) и др., остальное – иудеи.
Прикиньте, как много сегодняшних горожан Украины могут считать неоспоримым свое право на крышу над головой. Но как я понял, те, кто имеет наибольшие шансы пострадать в ходе «восстановления исторической справедливости», не в курсе событий.
Две симпатичные женщины, которых я «оскорбил» на даче, никогда не интересовались прежними владельцами своей ивано-франковской недвижимости. Поэтому фразу «в ближайшем будущем вас неизбежно ждет реституция» они поняли по-своему и обиделись. Они никогда в жизни не слышали слова «реституция». Так что, похоже, когда процесс начнется, он станет для них полной неожиданностью.
