Фильм «Катынь»: претендент на Сталинскую премию

В украинский прокат вышел фильм известного польского режиссера Анджея Вайды «Катынь». 18 февраля в кинозале бывшего Октябрьского дворца в Киеве состоялся его допремьерный показ.

Однозначно, это не лучший в художественном смысле фильм Вайды, но вот что самый пропагандисткой – это точно. В тоталитарные времена по духу он вполне мог бы претендовать на Сталинскую премию в области кинематографии.

Во времена современные фильм номинировался от Польши на премию «Оскар» 2008 года за лучший иностранный фильм и попал в шорт-лист из 5 фильмов, претендовавших на премию.

Скорбь, страх и обличение убийц – вот, пожалуй, главная идея фильма Вайды. Сюжет построен в хронологической последовательности: начинается 17 сентября 1939 года, а заканчивается осенью 1945-го. В фильме фактически четыре главных линии. Это судьбы четырёх польских офицеров и их родственников, которые не знают, что же в действительности случилось с их мужьями, сыновыми, братьями. Все становится известно в 43-м, когда отступающие немецкие войска в пропагандистских целях используют информацию о катынской трагедии.

Желание Вайды снять фильм в память о своём отце, погибшем в Катыни, понятно. Также вполне ясной и сильной выглядит идея режиссера показать историческую трагедию своей страны через жизненные драмы обычных людей. Тут и страдающая Польша-мать, у которой немцы отняли мужа, а русские – сына. И Польша шляхетская, равно презирающая и оккупантов русских, и оккупантов германских. Но в своём «стремлении сказать правду про трагедию», как заявил сам режиссер, Вайда потерял объективность и отстранённость настоящего художника.

Фильм получился сильно идеологическим, многие вполне обоснованно видят в нём антироссийскую направленность, которая кроется за обличением советских варваров, зверски убивающих польских офицеров-интеллигентов. В принципе сам Анджей Вайда не скрывает своих негативных взглядов на Россию и русских, в частности, заявив: «Галстук завязывать – это всё, чему удалось нам, полякам, научить москалей».

Рядом с демонстрацией варварства советских воинов, которые почему-то сплошь и рядом в старомодных будённовках или же используют в качестве портянок экспроприированную в костёле ткань, рельефно показана честь, гонор, твёрдость веры польского офицера, который, как это звучит из речи плененного генерала «должен вернуть Польшу в Европу». Следовательно, Советскому Союзу отведена роль некой сумасбродной тоталитарной и репрессивной азиатчины, занимающейся исключительно уничтожением интернированных поляков. О войне против фашисткой Германии, освобождении Польши в фильме ни слова. В начале фильма Вайда показывает, что немцы с русскими как бы «оккупанты заодно» и их дружба, как и Рейх, «минимум на тысячу лет». А во второй половине фильма фашисты у Вайды – уже значительно более гуманны в сравнении с «советами». И жену убитого в Катыни генерала не отправили в концлагерь за отказ сотрудничать, и мальчик, оказывается, служил им, да и вернулся живой. В результате получилось опять про комплекс «всеми обиженной нации».

Особенно пропагандистским является финал фильма, где продемонстрирована казнь офицеров, последующее закапывание трупов в общую братскую могилу. Чётко и конкретно указано – кто в этом беспричинном зверстве виноват. В общем – идеальный фильм для воспитания у школьников гордости за свою отчизну и испепеляющей ненависти к её врагам. В советские времена на такие фильмы всем классом в обязательном порядке водили. Как и современной Польше, где, как писала польская пресса, в 2008-ом нет ни одной директрисы школы, которая не повела бы всех учеников стройными рядами на просмотр «Катыни».

…Самое страшное, что у погибших в Катыни не было выбора. Их судьба была предрешена. Почему так случилось, в фильме Вайды почти не говорится. А жаль.

Ваше имя:

Комментарий:

Код подтверждения:

*нажмите на изображение для обновления кода